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西藏19世纪 财神牵象唐卡

图录号:1070
拍卖信息
拍品名称:
西藏19世纪 财神牵象唐卡
图录号:
1070
年代:
艺术家:
材质:
作品分类:
尺寸:
长33cm;宽27cm
估价:
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成交价:
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拍卖公司:
北京翰海
拍卖会名称:
翰海四季(第88期)拍卖会
专场名称:
佛说四季——金铜佛像专场
拍卖时间:
2015年07月18日-19日
备注:
声 明:
棉布矿物颜料
财神牵象是旧时西藏寺院的大殿抱厦、贵族的住宅、喇嘛居室以及其他正厅的墙上所绘壁画之一。在藏族传统藏戏《智美贡丹》有这么一段故事。在偏远的穷村切玛欣冲居住着一位婆罗门大师。大师从遥远的家乡来到智美贡丹王宫内,见到智美贡丹国王提出了自己的要求,希望国王赐予他如意制胜宝。国王同意了他的要求,把这个稀世珍宝送给婆罗门大师,婆罗门大师把如意制胜珍宝驮在大象背上,牵者大象返回自己的家乡。
唐卡中行脚僧牵来大象载满珍宝,行脚僧传为财神毗那夜迦之化身,大象为其坐骑。大象背上驮着聚宝盆,地上也铺满众多珍宝。天界有诸上师,唐东杰布。整幅壁面给人一种平和、愉快的感觉。这是藏族常见的装饰图案,表达招财进宝的寓意。背景青山绿水装饰,设色清新淡雅,给人耳目一新之感。
“财神牵象图”与“蒙人训虎图”同为西藏文化中著名的民俗吉祥画之一,通常被悬挂或张贴于厅堂两侧,寓意为招财及驱邪。《财神牵象图》(atzaraglangkhrid),传统上于藏传佛教寺院大殿之抱厦内、上层喇嘛宫殿或贵族居室等正厅墙上,多绘有此题材之壁画或悬挂此唐卡。画面内容为印度行脚僧牵来负满无数珍宝之大象,以祈愿招财进宝。此印度行脚僧即财神毗那夜迦(象鼻财神)之化身,故此唐卡画面上于行脚僧头上特别呈现一尊象鼻财神,而其所牵之吉祥白象即其坐骑。故行脚僧与所牵之白象,二者皆有其缘起来历。背面藏文题记此唐卡背面朱砂藏文题记之位置、分布,皆完全对应唐卡正面各区域之图像位置。背面藏文题记内容分直书及横书二种形式,以纵横交错方式排列。直书为(om嗡)、(ah啊)、(hum.)等三圣字,对应正面画面人物之额头、喉部、心口等“三圣处”。横书内容主要为咒语及颂偈。咒语为各上师相应咒、金刚手菩萨咒、文殊菩萨咒、莲师咒、释迦牟尼佛咒、财神咒、加持咒、元音咒、辅音咒、缘起咒、开光咒等。除咒语外,以下仅择要将上师名字及颂偈作藏汉对译。唐卡画面右上方中央上师赞颂偈(共一偈,每偈四句,每句七字):汉译:上师佛陀、上师法,如来上师僧伽众,遍诸作者是上师,诸上师众敬顶礼!解释:上师是佛、上师是法,与如来等同的上师是比丘僧众,遍尽所有造作兴办者是上师,谨向所有上师虔敬顶礼!于唐卡画面上方正中央彩虹圈中,三位格鲁派上师呈“品”字形排列——1.最上方正中央:上师金刚持罗桑殿贝嘉称.巴桑播(blobzangbstanpavirgyalmtshan,第一世哲布尊丹巴呼图克图善慧圣教胜幢.吉祥贤,16351723)
2.其右手侧下方戴黄帽者:上师金刚持罗桑嘉措.巴桑播(blobzangrgyamtsho,第五世达赖喇嘛善慧海.吉祥贤,16171682)
3.其左手侧下方无帽者:上师金刚持罗桑殿贝嘉称.巴桑播(blobzangbstanpavirgyalmtshan,第三世策墨林呼图克图善慧圣教胜幢.吉祥贤,18581919or18631920)唐卡画面右上方中央佛三身及三根本天众赞偈(共二偈半,每偈四句,每句九字):汉译:不变高山身兮祈吉祥,六十支分语兮祈吉祥,无边无垢意兮祈吉祥,佛陀身语意兮祈吉祥!诸吉祥上师兮祈吉祥,诸本尊天众兮祈吉祥,诸本师佛陀兮祈吉祥,诸菩提萨.兮祈吉祥!诸空行护法兮祈吉祥,皈依境诸圣兮祈吉祥!
解释:在上师的身、语、意等三身方面,上师如同那永不变易的须弥山之身功德,祈愿赐予吉祥;上师那具有六十支梵音韵的语功德,祈愿赐予吉祥;上师无有边际、无有垢染得心意功德,祈愿赐予吉祥;向具足与佛陀等同得身、语、意功德的上师,祈愿赐予吉祥!向所有一切吉祥的上师,祈愿赐予吉祥;所有本尊天众,祈愿赐予吉祥;一切诸佛,祈愿赐予吉祥;所有菩萨,祈愿赐予吉祥!所有空行、护法,祈愿赐予吉祥。向皈依境中所有的胜妙圣贤,祈愿赐予吉祥!唐卡画面右上方祈请大成就者唐东嘉播加持文:汉译:国王唐东在此稳固镇居,圣教及吾等供养者之住处,于火之怖畏、水之怖畏、风之怖畏等遍所有怖畏,皆行拯救;且得吉祥如意,兴旺滋长,一切食、财、禄皆如雨般降临,敬祈赐加持!
解释:国王唐东(唐东嘉播,13851509)在此稳固镇摄居留,神圣的佛教和我等供养者的居住之处,在火方面的恐怖畏惧(火灾)、水方面的恐怖畏惧(水灾)、风方面的恐怖畏惧(风灾)等普遍所有的恐怖畏惧,都请进行拯救庇护;且愿获得吉祥如意,兴旺滋长,一切食物、财货、福禄,都像天降甘霖般如雨降临,虔敬祈请赐予加持!
唐卡画面左方药叉财神祈愿文:汉译:座间每三千世界周匝有能力之“棍达利”药叉,祈愿在此稳固镇居!以此之故,圣教及吾等供养者及所属眷属等,于食、财、受用、权势、亲朋仆从等,诸四足牲畜,皆愿滋长!祈愿凡所欲求之愿,皆得速成实现!
解释:于各座修法之间,每个三千世界(注01)周围所有有能力的“棍达利”(Kundhali)药叉财神,祈愿在此稳固镇摄居留!以财神在此之缘故,神圣的佛教和我等供养者,所属的所有眷属等,在食物、财货、堪得受享之所有事物,权势等势力,亲人、朋友、仆从等,所有牲畜财产,皆祈愿滋长兴旺!祈愿举凡任何所欲想求得的愿望,都能迅速完成实现!
注释:注01三千世界:指小千世界、中千世界、大千世界等,三个“千世界”的总称。唐卡画面下方护教福禄发愿文(共八颂偈,每偈四句,每句九字):汉译:高大最上本师最无上,法之太阳胜佛加持之,息灭魔与鬼类灾害敌,恒常胜处昼夜祈吉祥!法尔圣谛胜法最无上,妙法甘露圣谛加持之,烦恼苦厄恼热敌息之,恒常胜处昼夜祈吉祥!僧伽功德珍宝威光灿,佛子(菩萨)行利圣谛加持之,无有过失诸善资粮(福德、智慧二资粮)增,恒常胜处昼夜祈吉祥!猛禽、害虫、毒蛇之伤害,失火、洪水、骑乘昏坠落,械毒、鬼神令牌、传染病,心想事成中断普平息!潮气毒与脉与水之毒,足癣、水肿、浮肿、喉失声,痛风、黄水、气喘、咳嗽等,自然界诸乱病作平息!长寿与福泽、精力元气,自在、好运、食衣、茶、银等,家畜、运气、神采十美行,如同所有夏湖之滋长!作利天、龙、人以及非人,信托主仆食、财、四足群,情器世间好运遍所思,不劳为吾怀摄作聚集!胜释教与持教毁灭毒,自他罪过合思想行为,怨敌邪妄尽所有开导,武勇惩治破斥断外道!藏文译文:叶灵毅居士
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